Dear Classmates
聽到Albert離開的消息，心裡一時不知所措。很多回憶在腦中浮起，好像抽出抽屜裡的一張紙條，陳年帳單唏哩嘩啦都掉了出來。
Albert不只是我大學同班，也是我初中的童年玩伴。我的腦中還有個畫面，我們擠在回家的公車上，下車時回頭跟我說再見的那個乾乾淨淨的小男孩。喔，四十多年了！ 最近我常到長春戲院看電影，斜對面就是我們的母校大同。當年的鄉間小路，如今已經擠滿了汽車。眼睛曾如蔚藍天空的兒童，已經經歷過高山與海洋，成為沈寂等待謝幕的老人。 (註1)
說是老人你我一定不肯承認。但我計算過千百遍，一直無法理解，我現在的歲數其實已經遠超過當年心目中LKK的祖父，可怎麼心裡卻覺得還很年輕，還有閃電般的思想，雷一般的憤怒呢？
一直到在捷運上被讓位，以及車廂中一群嘰嘰喳喳的景美女中學生突然爆發出肆無忌憚的笑聲後，我才恍然大悟，青春已經不屬於我們。這些小鬼們，假裝數學不好，沒有看過計算尺，卻能飛快地發送手機簡訊與MSN，並用一種叫火星文的秘密語言，私下污衊我輩的邏輯與慎重為線性思考與顢頇。
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馬英九上台百餘日，表現如何？似乎已有定論：對內，馬不如扁；對外，馬不如宋。
內政經濟，另文討論。對外，他不敢稱總統而自稱馬先生，為了取悅中國，軍事演習不開火，外交休兵，奧運任人糟蹋，甚至自我矮化地提出「特殊非國與國關係」與「兩區論」。如此唾面自乾，讓渡主權，在他心儀的中國歷史上也有先例。所謂馬不如宋，指的不是宋楚瑜，而是北宋。馬不如北宋，但與南宋則有得拼。 宋朝在中國歷史上，經濟、文化表現輝煌。商業蓬勃，科技發達，大量使用紙張、印刷術與火藥，宋詞更是流傳千古。但北宋面對契丹（遼），南宋面對金，軍事上飽受威脅，外交上更是艱辛萬難。
西元1004年，北宋與遼大戰，相持不下，乃訂立和約。宋每年給遼輸銀10萬兩、絹20萬匹，兩國邊界不得增加軍備，互不容納叛亡，並約為兄弟之邦，是為「澶淵之盟」。
澶淵之盟是不是不平等條約，有不同的說法。宋史學者陶晉生認為，兩國君王互稱兄弟，宋真宗年長為兄，遼聖宗為弟。後來真宗之子仁宗稱遼聖宗為叔，自稱為姪。但到了遼道宗則反稱宋仁宗為伯，自稱為姪。兄弟、叔姪只是個人稱呼，兩國之間倒是平等的。
北宋雖然必須花錢買和平，但在外交上步步為營。歲幣十萬兩稱為「輸銀」而非「貢銀」即為一例。宋遼之間雖有兄弟之邦、歲幣等千絲萬縷的糾葛，但雙方互相尊重主權，維持「特殊的國與國關係」。
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八三○遊行盛況空前，將集合地點龍山寺擠得水洩不通。三十萬人未必，但一定遠超過心如小鹿般亂撞的馬英九說的五萬人。民進黨雖非主辦單位，卻宛如落海漂流百死餘生的倖存者，看到心愛的還在碼頭上等待他。鬆了一大口氣。
不過，民進黨的頭人應該覺得慚愧。遊行前，他們還像懦弱的哈姆雷特，為了怕被誤會為挺扁而 To Go or Not To Go地猶豫不前。他們的群眾卻像睿智的亞歷山大大帝，一劍斬斷戈爾迪之結，二話不說走向街頭，向馬政府揮舞拳頭。 群眾的民主辯證法遠遠超越藍色媒體或綠色政客，他們才不管什麼挺扁或反扁。扁的時代已經過去，馬英九在區區百日之內拋棄台灣主權、經濟瞎子摸象、政治全面鬥爭，才是讓他們走上街頭的真正原因。
反對馬政府，不見得就會支持民進黨。阿扁讓他們太傷心，民進黨讓他們失去信心。綠色選民正在觀察民進黨，他們要的是一個能夠帶領台灣突破困境，改革的民進黨。過去那個民進黨失敗了，新的民進黨呢？
蔡英文雖然有煥然一新的風格，但真正的改革還沒開始。
民進黨的所謂改革派經常說要回到「清廉勤政」，真是令人看不起。清廉勤政如果就算改革，那麼拾物不昧、得全勤獎就可選總統了。
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厭倦脫口秀的人們，站起來吧
好多好好看的電影，等你看呢
最近有許多感人的，好笑的，以及好笑又感人的電影
像《當櫻花盛開》、《母親》、《海角七號》、《媽媽咪呀》，應接不暇
《當櫻花盛開》Cherry Blossoms
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上週四行政院長劉兆玄頒贈一等功績獎章給NCC (國家通訊傳播委員會) 卸任主委蘇永欽。劉院長致詞說，蘇永欽任內遭受前政府若干「政治上的干擾」，卻勇於接受挑戰，有很多重大建樹與績效。
NCC主委應該拒絕這個獎章 首先，NCC 成立之初雖有「政黨比例提名」是否違憲之爭，然而NCC 委員應該置身事外，不可在藍綠之間採取立場。劉院長致詞中卻用了政治暗示的語言，形同硬派立場給NCC，非常不當。蘇永欽不知道有沒有當場抗議？
更重要的是，NCC是獨立機關，並非行政院的下屬機關。行政院長根本沒有資格臧否NCC。行政院長覺得NCC主委所為符合他的意思而頒獎給他，豈非表示NCC不符合他的意思時，也可以予以斥責。這不是將NCC視為屬下了嗎？NCC做得好或不好，自有社會公評，劉兆玄越俎代庖，顯然不懂獨立機關是什麼意思。
更何況行政院也是被NCC監督的單位。政府干預媒體，或者置入性行銷政策，都可能被NCC糾舉。頒獎很容易被解讀成是感謝蘇永欽的配合。將來的NCC主委會不會為了一等功績獎章，而放任行政部門的不法行為？
蘇永欽身為獨立機關的首長，接受並非其長官的行政院長的褒揚，其實是被摸了頭，結果是傷害了NCC的獨立性。此事值得所有人引以為鑑。
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瑞士洗錢疑案使得整個綠營陷入憤怒與恐慌。阿扁頓時變成黨人皆曰可殺。有人要開除他，有人要他切腹。彷彿只要痛罵阿扁，民進黨就可以浴火重生似的。
但急著與扁切割並不能解決問題。真正的問題不在阿扁，而在更源頭的地方。民進黨並不是因為少數人貪腐才迷失，而是因為整個黨迷失了方向，少數人才有機會開始貪腐。貪腐的土壤就在募款的方式。 如果阿扁的選舉結餘款有七億，選舉募款不就有好幾十億嗎？這些錢是誰捐的？是來自真正支持者多，還是來自政治投機者多？答案其實很明顯。
從前民進黨的力量來自人民，捐款來自群眾活動的募款箱，民眾仔細聆聽台上運動者訴說永續發展、公平社會、與新國家的理念，從半懂不懂，到耳熟能詳，內化成為一支堅強的支持隊伍。
那時的民進黨雖然窮，但與人民共生共息同悲同喜。黨部一聲令下，廢國大、反對軍人干政、推動敬老年金，一呼百應，聲勢如虹。
但逐步邁向執政，民進黨的募款方式卻改變了。向大戶募款取代了辛苦的小額募款，領導者以被「主流」社會接受而洋洋得意，卻不知道已經一步一步地脫離了人民。
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阿扁開記者會，承認「做了不該做的事」
奧運棒球賽，台灣隊被中國隊打敗 (註)
心中很難過，發了一封簡訊給朋友：
台灣最黑暗的一天
棒球輸給中國
台灣輸給阿扁
棒球隊與阿扁
都愧對台灣人民
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馬政府上任不到百日，怨聲載道，民調支持度由七成跌至三成。一干擁馬名嘴剛開始還將責任推給前朝政府及國際局勢，但愈來愈心虛，才不得不承認從前被他們吹捧得如花似玉，英明俊偉，馬上可以解民倒懸的，其實是個滷肉腳。
馬政府重創人民信心的，主要有三：一曰經濟無能，二曰主權軟弱，三曰國際冒退。 台灣經濟本來就隨世界景氣起伏，2000年底美國IC產業泡沫化，台灣經濟下滑，在野黨歸咎阿扁，全力鞭撻，何嘗手軟。相形之下，今日在野黨的批判太慈悲，民意鞭伐更凶猛。
即使是最困難的油價，只要有足夠的配套，讓弱勢的人民，需要的產業得到協助，要漲要凍都有可行之道。但馬政府堅持將所謂擴大內需的五百多億用來綁樁，不肯用在濟貧。雨災不思檢討，只會歸罪氣象局；官員則在國外，以佛羅倫斯之美隔空安慰風雨中的災民。無法與人民站在一起，才是馬政府驟失民心的主因。
扁政府初期因朝小野大戰戰競競，上任沒幾天遇到八掌溪事件，不怪氣象不怪前朝，一個副院長就下台。馬政府因全面掌空有恃無恐，有事則閃，有過則諉。脫個西裝，就大談節能減碳，銀樣蠟槍頭，沒有能力解決問題，人民其實已經看破，怨自然生。
兩岸關係本來就是開放與安全的平衡。李登輝一邊設立國統會，一邊戒急用忍，就是要以時間換取空間。阿扁有時四不一沒有，有時一邊一國，總是有正反兩種力量，防止出差錯。不管老李還是阿扁，在表面的撲朔迷離下，台灣主體性逐漸確立，可謂過去二十年最大的成就。
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最近有幾個有趣的民調，發人深省。首先，馬英九的民意支持度從剛上任時的六成六，跌到三成六。其次，如果明天再投一次票，馬英九還是會以逾半的選票打敗謝長廷。其三，蔡英文的非典型政治形象贏得民眾的認同。
這些民調證明，民進黨必須拋棄「沒有中間選民」的謬論，同時必須努力轉型，萬不可幻想選民對國民黨失望，就會票投民進黨。 藍綠都有約三成核心選民。即使馬英九有綠卡，即使阿扁身陷趙氏之辱，都不會澆熄他們捍衛自己「大是大非」的決心。但民進黨從2004到2008失去一百萬票，以及馬英九在短短兩個月失去三成支持度，都顯示有一大群「可轉移的選民」，即中間選民。
中間選民的投票準則很多元，往往舉棋不定，並非恆藍或恆綠。
2000年時，他們喜歡連戰的派頭，但擔心他沒有魄力；欣賞宋楚瑜的幹練，但無法接受他對興票案閃爍其詞；對民進黨的革命性格則是又敬又怕。最後天下三分，阿扁以39%當選。
民進黨執政前四年，遭逢全球不景氣，卻能強化社會安全體系，帶領台灣迅速復甦，新的公路網讓西部平原更方便，南北資源分佈也比以前合理。中間選民看到民進黨也有執政能力，2004年就更放心投給阿扁，讓他過半連任。但民進黨自己搞匝了，許多中間選民2008年就改投馬英九。
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本文登於國家文化總會出版的《新活水》雙月刊 2008年7月號，是《台灣十大驚嘆號》專輯的總論。十大驚嘆號分別由以下諸位撰文：尋根「內本鹿」（陳郁秀）、101大樓（施如芳）、民選總統（周奕成）、慈濟基金會（楊子葆）、ACER（黃旭明）、西瓜育種（李健全）、王建民（李文）、媽祖遶境（林世煜）、故宮博物院（吳密察）、勞退新制（劉進興）
從牛車到高鐵
三百年前，來自福建的郁永河，坐著牛車從台南北上。沿途麋鹿成群，猿聲不停。常常八、九十里不見一人，只有不同族的原住民社散居其間。他走了二十天才到淡水，過了幾天轉到北投。但見茅草一丈高，硫磺礦穴的沸騰聲轟然於耳。郁永河的目的就是要來採硫，但跟來的僕人都被瘴氣惡疾擊垮，病倒了。 郁永河如果活在現在，從台南搭高鐵，一個半小時就到台北。再換乘捷運，二十五分鐘到北投。從飛馳的高鐵望出去，窗外的西部平原城鎮相連，罕有閒地。熟悉的平埔族臉型，出現在忙碌的都市人群中。他一定很驚訝，這些西拉雅族、洪雅族、巴布薩族、帕瀑拉族、道卡斯族、凱達格蘭族的後代，竟然都自以為是純種漢人，自稱是黃帝的子孫。
現代郁永河可能會到北投泡溫泉，治療宿疾。若再進一步求醫，他將發現，大部分的醫療費用竟然由全民健保支付。說不定他就因此決定留在台灣，不回大清帝國了。
不僅是郁永河，一百年前的明治世代，五十年前的戰後世代，以及三十年前聖誕燈王國時代的台灣人，一定都想像不到台灣今天的樣子。
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