愉快的週六
睡得飽飽的
下午，參加圖博抗暴遊行
晚上，聽蔡易達講台灣歌謠的日本淵源
雪山獅子旗
每次遊行都遇到許多老戰友
從SOGO走到 101大樓
沿途回憶當年XXX遊行如何如何
(XXX通常是三個數字)
感慨馬齒徒增，白髮又添幾許
宣傳車在大聲吶喊：
Who is the killer？ 大家說，胡錦濤
Shame，Shame！大家回應，胡錦濤
圖博人，要回家！
中國大陸，滾出去！
與巨大的達賴喇嘛圖像同行
雪山獅子旗在台北東區飄揚
為什麼說中國「大陸」呢？
圖博兄弟顯然還不瞭解我們
以為「大陸」之外還有中國嗎？
馬英九上台，讓他們更困惑吧？
請叫我圖博
坦白說，我們也不瞭解他們
最近才知道，是圖博而不是西藏
圖博就是 Tibet，古稱土伯特王國
「西藏」這個名詞，是中國觀點
唐代叫吐蕃，「蕃」有侮辱之意
清康熙命名西藏，即西方的邊界
自以為是宇宙中心者的狂妄說法
我曾去過蒙古，他們自稱「蒙古國」
你說「外蒙古」，他們認為是侮辱
又是一個，我們被灌輸的中國觀點
馬英九認為中華民國不只2300萬人
包括「大陸」、「外蒙古」與「西藏」
洋洋得意，其實是自慰式的沙文主義
曲線救國論
電視上看到達賴喇嘛的專訪
真是個有趣的政治家與哲者
他說多年前曾經跟連戰對話：
「我並不反共，你是反共的」
一句笑談，如今真成了笑話
連戰大概會說
我親共是為了反共
如汪精衛說的
我賣國是為了愛國
可笑的「曲線救國論」
抗暴有理
三月十日是圖博抗暴紀念日
1949年中共十萬大軍入侵，次年控制全藏
1959年這天，圖博人民起義
八萬六千人被殺，24歲的達賴喇嘛出亡印度
在達蘭薩拉成立流亡政府
1962年達賴宣佈圖博憲法，三權分立，民主運作
五十年來，成千上萬圖博人，跋山涉雪趕來跟隨
圖博人民的抗暴屢仆屢起
1989年那次的鎮壓者就是
時任西藏黨委書記胡錦濤
「400人被殺，幾千人受傷，三千人被捕」
鎮壓有功，一路竄升，現任中國國家主席
兩種民族主義
學者說，同情是可以啦，但反對鼓動民族主義
我說，屁！
你們說起第三世界民族解放運動，就眉飛色舞
怎麼圖博抗暴，台灣反抗併吞，就是民族主義？
如果這是民族主義，這種民族主義一定是對的
中國說什麼「固有領土論」，是壓迫民族的民族主義
圖博、蒙古、越南、「新疆」、台灣，都要起來反抗
圖博抗暴，台灣反併吞， 是被壓迫民族的民族主義
壓迫民族的民族主義應該被譴責
被壓迫民族的民族主義該被贊揚
我要綜合果汁
國家也許只能一個，文化卻可多元包容
台灣人民，1895年時，曾經激烈抗日
走過歷史，脫離了被殖民迫害的陰影
就可笑談，日本演歌豐富了台灣歌謠
最近民調顯示，不分族群與投票取向
超過八成的人民，認同台灣這個國家
(范蘭欽等自認高我們一等者除外)
多元文化，就不再是威脅
而是上天的恩賜
在共同的國家認同下
泰雅的、阿美的、卑南的、客家的、
「外省」的、荷蘭的、日本的、美國的、
以及最新移民的文化，將在此 cooking
形成像綜合果汁般甜美的台灣文化
禮拜六下午的遊行
令人
心理健康
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